Le grand secret de Kebec
StadaconÉ
Description
Sous le cap Diamant, sur les berges du fleuve, le chef Donnacona t’accueille devant Stadaconé, son village de maisons longues.
Tu peux t’approcher de la maison longue, mais tu ne peux y entrer, car tu n’as pas encore accumulé tous les indices pour y pénétrer.
Dialogue
Donnacona
« Je suis le chef Donnacona. Pour parler de paix avec moi tu dois avoir en ta possession une offrande de Jacques Cartier. Il est arrivé un jour porté par le vent dans un immense canot, a planté son drapeau sur notre terre et n’a cherché qu’à remonter le grand fleuve. Avant de pouvoir entrer dans la maison longue, tu dois trouver le symbole de l’ours. Mais pour trouver le symbole d’échange que tu cherches, tu dois tout d’abord consulter l’esprit du Shaman. »
Donnacona
Donnacona, chef des Iroquois du Saint-Laurent (mort en France probablement en 1539). Représentant du chef du village de STADACONÉ (près de Québec) durant les voyages de Jacques CARTIER (1534-1536), il proteste lorsque ce dernier érige sa croix à Gaspé, en juillet 1534. Capturé, puis fêté par Cartier, il accepte que ses fils Domagaya et Taignoagy accompagnent Cartier en France. En 1535, Cartier atteint Stadaconé et, en dépit des suppliques de Donnacona, poursuit jusqu’à HOCHELAGA (Montréal). Se sentant trahi, Donnacona rompt les relations et laisse les Français se débrouiller seuls durant l’hiver suivant. Cartier profite d’une dispute entre Donnacona et un rival pour attirer celui-ci dans une réunion, le capturer, lui et ses fils (10 prisonniers en tout) et les ramener en France. Donnacona est présenté au roi François 1er, à qui il rapporte les légendes qui couraient au sujet d’un riche royaume du Saguenay. La mort de Donnacona en France envenime davantage les relations entre les Français et les habitants de Stadaconé.
Stadaconé
Village iroquois qui était situé là où se trouve actuellement la ville de Québec.
La maison longue
La maison longue, typique des peuples iroquois du Nord, logeait un certain nombre de familles et faisait 8 mètres de largeur et pouvait atteindre jusqu’à 90 mètres de longueur.
Les huttes de sudation
Description
Près des huttes de sudation, un feu crépite et une peau d’ours sèche. Si tu t’approches du feu, le visage de l’esprit du Shaman apparaît et te parle.
Dialogue
Esprit du Shaman
« Ces hommes ont d‘étranges pouvoirs. Traverse la rivière et apporte à l’étranger cette pochette de cèdre blanc pour soigner le mal qui décime son équipage. Capture aussi le signe de l’ours; il t’aidera dans ta quête! »
Il te donne une pochette de cèdre.
Description
En t’approchant de la peau de l’ours, celle-ci te donne un indice.
Dialogue
Peau d’ours
« Le canot te mènera au campement de l’étranger. Tu y trouveras une clé te donnant accès à la paix entre les hommes! »
Sur la peau, tu retrouves un symbole d’échange à collectionner.
Hutte de sudation
La hutte de sudation, ou encore Inipi est une cérémonie amérindienne de soins et de purification. Utilisée par les indiens d’Amérique du Nord, elle leur permet de se connecter avec les quatre éléments que sont la terre, l’eau, le feu et l’air.
Le cèdre blanc
Aussi nommé annedda chez les Autochtones, il était utilisé pour chasser les mauvais esprits et pour guérir le scorbut (riche en vitamine C).
Séchage de peaux
Les Autochtones confectionnaient leurs vêtements à partir des peaux d’animaux comme le chevreuil, l’orignal, le lièvre, le castor, la loutre, la martre, le caribou et même l’ours.
Canot d’écorce
Le canot d’écorce est le principal moyen de transport par voie d’eau pour les Autochtones. Léger et maniable, il s’adapte très bien à la navigation estivale sur les ruisseaux, les étangs, les lacs et les rapides.
Le camp de Jacques Cartier
Description
Près de la Grande Hermine entourée d’une palissade de bois, Jacques Cartier t’accueille.
Dialogue
Jacques Cartier
« Bonjour, je suis Jacques Cartier. C’est le grand chef qui t’envoie? Le Shaman m’avait promis une pochette de cèdre blanc. A-t-il des échanges à proposer? Retourne le voir et remercie-le pour cette plante qui nous redonnera la santé. En échange, donne-lui ces perles de verre en guise de notre bonne foi. »
Jacques Cartier
Né en 1534 à Saint-Malo en Bretagne, Jacques Cartier effectue trois voyages au Canada en 1534, 1535 et 1541. Le 24 juillet 1534, il érige une croix de 30 pieds de haut sur le site de Gaspé et revendique la région pour le roi de France, François 1er. Cartier est ainsi le premier navigateur à revendiquer officiellement le territoire et à le nommer « Canada », terme iroquois signifiant probablement « village ». Malgré ses efforts, Cartier ne parvient pas à implanter une colonie dans le territoire qu’il a découvert. Il meurt à Saint-Malo en 1557.
Grande Hermine
Des trois navires de Jacques Cartier (Grande Hermine, Petite Hermine et Émérillon), c’est la Grande Hermine qui a servi de campement d’hiver temporaire.
Campement d’hiver de Jacques Cartier
Lieu historique national du Canada, le Cartier-Brébeuf commémore l’hivernage de Jacques Cartier et de ses compagnons en 1535-1536 sur la rive nord de la rivière Saint-Charles.
Perles de verre
Les « matachias » ou fils de couleurs vives décorés de grains de bois, de céramique ou de verroteries, ont une grande valeur chez les Autochtones. Les femmes s’en parent en de nombreuses occasions : les cérémonies, les mariages, les danses, les festins, le retour des guerriers, les funérailles, etc.
StadaconÉ
Description
Tu rejoins Donnacona devant la maison longue pour lui remettre les perles de verre afin de pouvoir entrer dans la maison longue.
Dialogue
Donnacona
« Je suis le chef Donnacona, gardien de la porte de l’Est. Tu dois appartenir à la tribu de l’étranger qui s’est installé près des rapides! Voici, tu peux entrer dans notre demeure… »
IntÉrieur de la maison longue
Description
Intérieur de la maison longue où on voit plusieurs objets, dont un calumet de paix, des mocassins et du tabac.
Calumet de la paix
Le calumet est aussi au centre de la solidarité et du pouvoir des bandes; il sert à faire brûler du tabac mêlé d’herbes comme la sauge, pour sceller des alliances, provoquer la pluie tant espérée et consacrer marchés et traités.
Tabac
Le tabac servait à établir des « ponts » entre le monde des hommes et celui des esprits. On le fumait à l’aide d’une pipe, généralement faite de pierre ou d’argile.
Mocassins
Les mocassins étaient confectionnés de peaux tannées d’animaux sauvages. Leur ornementation assure souvent une protection spirituelle sous forme de certains symboles qui évoquent, pour celui qui les porte, des lieux, des êtres ou des enseignements sacrés.
Fin de l’Étape 1
Bravo! Tu as terminé la première étape de ta grande quête.
Le calumet de paix : la paix entre les peuples
Pour revoir les faits historiques que tu as appris jusqu’à maintenant, n’oublie pas de consulter le livre.
Pour en découvrir davantage sur « Le Grand secret de Kebec », passe à l’étape 2.
